festival_1957_01_1000

festival_1957_02_1000

Художник Б. Фрадкин

Ш-14550. 1956 г. Изд. № 3-357. Т. 500000.
Ц. 20 к. Зак. 58. Ленинград. Ф-ка офс. печ.

 

VI Всемирный фестиваль молодёжи и студентов — молодёжный международный фестиваль, открывшийся 28 июля 1957 года в Москве. Гостями фестиваля стали 34 000 человек из 131 страны мира. Лозунг фестиваля — «За мир и дружбу».

mayakovski_1956_01_1000

mayakovski_1956_02_1000

Художник В. Маяковский. «Окно Роста», 1920 г.

Ш0-179. 9-156. Т. 75000 Ц. 20 к. 3. 412
Помпрафкомбииат, г. Калинин.

tschernich_1963_01_1000

tschernich_1963_02_1000

Из монографической подборки открыток „Череиинх“
М. М. Черемных (1890-1962)
„СЕЙЧАС БЕДНЕЕ НАС НЕТ. БУДЕТ РОССИЯ ВСЕХ БОГАЧЕ ЧЕРЕЗ НЕСКОЛЬКО ЛЕТ.
ПП СЪЕЗД ДАЛ ПЛАН. НАМИ ДОЛЖЕН БЫТЬ ПЛАНУ ХОД ПАН“.
„Окно Главполитпросвета“. 1920 г. Фрагмент плаката.

Это плакат ярко и убедительно пропагандировал решения VIII съезда Советов, великий ленинский план электрификации страны. Он пронизан неугасимой верой в светлое будущее. И сегодня
плакат продолжает волновать советских людей своей прозорливостью и оптимизмом.

А-ОБЭЮ. 1968 г. № 9-1369. т. 9500. ц. а к. а. 485. На ф-ка офс. печати лснх

may_01_1965_01_1000

may_01_1965_02_1000

Художник М. Сапожников.

Издательство “Советский художник” Москва. 1965.

peace_1955_03_1000

peace_1955_04_1000

Хчдожник В. Сурьянинов

peace_1955_01_1000

peace_1955_02_1000

Хчдожник В. Сурьянинов

may_there_peace_1961_02_1000

third_Sputnik_1961_01_1000

Д. АУВСАНЖАМЦ (Монгольская Народная Республика). Третий спутник земли!

А04480. 18.111. 61 г. 8. 971. Т. 22 т.
Тип. изд-ва. «Советский художник».
Москва. Мало-Московская ул., 21.

Цена 3 коп.

may_there_peace_1961_01_1000

may_there_peace_1961_01b_1000

Да будет мир!

Н. ЛИТВИНОВ (СССР)

АО44ЗО. 18311… 61 г, & ЭП. Т., 22 т,
ТИЦ. изд-ва «Советский художник».
Москва, Мале-Московская ул…, 21…

Цена 8 коп,

brigada_1966_09_1000

brigada_1966_02_1000

Высокое сознание общественного долга, нетерпимость к нарушениям общественных интересов. – 1966

[hr]

Текст «Морального кодекса строителя коммунизма»

  1. Преданность делу коммунизма, любовь к социалистической Родине, к странам социализма.
  2. Добросовестный труд на благо общества: кто не работает, тот не ест.
  3. Забота каждого о сохранении и умножении общественного достояния.
  4. Высокое сознание общественного долга, нетерпимость к нарушениям общественных интересов.
  5. Коллективизм и товарищеская взаимопомощь: каждый за всех, все за одного.
  6. Гуманные отношения и взаимное уважение между людьми: человек человеку друг, товарищ и брат.
  7. Честность и правдивость, нравственная чистота, простота и скромность в общественной и личной жизни.
  8. Взаимное уважение в семье, забота о воспитании детей.
  9. Непримиримость к несправедливости, тунеядству, нечестности, карьеризму, стяжательству.
  10. Дружба и братство всех народов СССР, нетерпимость к национальной и расовой неприязни.
  11. Нетерпимость к врагам коммунизма, дела мира и свободы народов.
  12. Братская солидарность с трудящимися всех стран, со всеми народами.

Дело было в Подмосковье, на бывшей даче Горького. Шёл 1961 год. С группой консультантов ЦК КПСС я работал над программой партии ― с начала и до конца. Нашей группой руководил секретарь ЦК Борис Николаевич Пономарёв, а непосредственную работу осуществлял его зам ― Елизар Ильич Кусков, прекрасной души человек, остро пишущий и тонко чувствующий слово журналист.

Как-то утром, после крепкой вечерней пьянки, мы сидели в беседке и чаёвничали. Елизар мне и говорит:

— Знаешь, Фёдор, позвонил «наш» (так он звал Пономарёва) и говорит: «Никита Сергеевич Хрущёв просмотрел всё, что вы написали, и советует быстро придумать моральный кодекс коммунистов. Желательно в течение трёх часов его переправить в Москву».

И мы стали фантазировать. Один говорит «мир», другой ― «свобода», третий ― «солидарность»… Я сказал, что нужно исходить не только из коммунистических постулатов, но и также из заповедей Моисея, Христа, тогда всё действительно «ляжет» на общественное сознание. Это был сознательный акт включения в коммунистическую идеологию религиозных элементов.

Буквально часа за полтора мы сочинили такой текст, который в Президиуме ЦК прошёл на «ура».

brigada_1966_08_1000

brigada_1966_02_1000

Непримиримость к несправедливости, тунеядству, нечестности, карьеризму, стяжательству. – 1966

[hr]

Текст «Морального кодекса строителя коммунизма»

  1. Преданность делу коммунизма, любовь к социалистической Родине, к странам социализма.
  2. Добросовестный труд на благо общества: кто не работает, тот не ест.
  3. Забота каждого о сохранении и умножении общественного достояния.
  4. Высокое сознание общественного долга, нетерпимость к нарушениям общественных интересов.
  5. Коллективизм и товарищеская взаимопомощь: каждый за всех, все за одного.
  6. Гуманные отношения и взаимное уважение между людьми: человек человеку друг, товарищ и брат.
  7. Честность и правдивость, нравственная чистота, простота и скромность в общественной и личной жизни.
  8. Взаимное уважение в семье, забота о воспитании детей.
  9. Непримиримость к несправедливости, тунеядству, нечестности, карьеризму, стяжательству.
  10. Дружба и братство всех народов СССР, нетерпимость к национальной и расовой неприязни.
  11. Нетерпимость к врагам коммунизма, дела мира и свободы народов.
  12. Братская солидарность с трудящимися всех стран, со всеми народами.

Дело было в Подмосковье, на бывшей даче Горького. Шёл 1961 год. С группой консультантов ЦК КПСС я работал над программой партии ― с начала и до конца. Нашей группой руководил секретарь ЦК Борис Николаевич Пономарёв, а непосредственную работу осуществлял его зам ― Елизар Ильич Кусков, прекрасной души человек, остро пишущий и тонко чувствующий слово журналист.

Как-то утром, после крепкой вечерней пьянки, мы сидели в беседке и чаёвничали. Елизар мне и говорит:

— Знаешь, Фёдор, позвонил «наш» (так он звал Пономарёва) и говорит: «Никита Сергеевич Хрущёв просмотрел всё, что вы написали, и советует быстро придумать моральный кодекс коммунистов. Желательно в течение трёх часов его переправить в Москву».

И мы стали фантазировать. Один говорит «мир», другой ― «свобода», третий ― «солидарность»… Я сказал, что нужно исходить не только из коммунистических постулатов, но и также из заповедей Моисея, Христа, тогда всё действительно «ляжет» на общественное сознание. Это был сознательный акт включения в коммунистическую идеологию религиозных элементов.

Буквально часа за полтора мы сочинили такой текст, который в Президиуме ЦК прошёл на «ура».