Узбекская ССР. Ташкент
Улица Ленина
The Uzbek SSR. Tashkent
Lenin Street
Aurora Art Publishers. Leningrad. Издательство «Аврора»
Printed in the USSR
Tag Archive for: Узбекистан
Хива – один из замечательных в Средней Азии городов-памятников. Первое упоминание о ней мы находим у арабских географов Х века.
Хива нахоцилась на караванном пути. К ХIII веку она превратилась в один из ремесленных и торговых центров Хорезмского государства. Особенно ее роль выросла в ХVI столетии, а в XVII веке она
стала столицей Хивинского ханства.
Само существование среднеазиатского города в те далекие времена было просто немыслимо без крепостных стен, поэтому глиняные стены высотой 7-8 метров окружают самую старую часть Хивы
Ичан-калу (внутренний город). Ворота наХодились с четырех сторон. Наиболее внушительные из них восточные ворота- Палван-дарваза. К внутреннему городу примыкает предместье – Дишан-кала. В Ичан-кале сосредоточены основные достопримечательности Хивы. Здесь сохранились остатки феодального замка, возведенного, по мнению ученых, еще задолго до возникновения гороца, в III-IV веках.
С западной стороны Ичан-калы находиться Куня-аркстарый дворец-крепость. Сейчас от дворца-крепости осталась только часть построек: курынышхона (приемный зал), гарем, летняя мечеть, некоторые службы. Не везде сохранились и украшения, однако можно полюбоваться изразцами мечети. В приемном зале устроена ниша, где стоял деревянный, покрытый серебром, трон хана (сейчас трон хранится в Оружейной палате в Москве).
Один из известнейших архитектурных памятников города – мечеть Джума – построена в ХVIII веке. Здесь сохранились колонны, узор на которых настоящий шедевр резьбы по дереву. Существует
предание, что колонны вывезены из древней столицы Хорезма-Ургенча.
Одна из самых старых построек Хивы – многокупольный мавзолей шейха Сейид Алауддина. За многие века мавзолей был почти засыпан землей, раскопки и реставрация позволили восстановить его в первоначальном виде. Надгробие шейха покрыто майоликой с красивым и очень сложным рисунком. Предполагается, что изразцы изготовлены мастерами из Ургенча, где это искусство было развито очень высоко.
Другой знаменитый мавзолей сооружен над могилой покровителя Хивы, почитаемого на всем Востоке народного героя, ремесленника, исцелителя и поэта Пахлаван-Махмуда. Некоторые из его стихов воспроизведены в росписи стен мавзолея. Здание легко узнать по самому большому в Хиве куполу, покрытому голубыми изразцами.
Самая высокая в Хиве постройка – нарядный минарет Ислам-Ходжи. Из сквозного «фонаря» прекрасно виден весь город, всо яркое великолепие его купопов и арок, весь лабиринт его узких улочек. Конусообразная башня минарета перепоясана разноцветными изразцовыми лентами. К минарету примыкает здание одноименного медресе, замечательного тем, что оно было не духовной, а первой в гор0де светской школой.
Среди минаретов Хивы интересен и Капьта-минор (короткая башня), нахолящийся ряцом с медресе Мухаммед-Амин-хана. Этот хивинский хан задумал возвести самый высокий минарет, однако замыслу не пришлось осуществиться’из-За’ гибели честолюбивого строителя. Башня так и осталась недостроенной. Медресе же было завершено и стало одним из самых значительных зданий города. Хорошо сохранился в Хиве большой ханский дворец Таш-хаули (каменный двор), построенный в ХIХ веке и обнесенный высокой стеной с башнями. Дворец “имеет более попутораста комнат, восемь дворов. Выходящие внутрь айваны-лоджии богато украшены майоликовыми панно, резьбой по дереву, лепкой, мрамором росписыо потолков, медными ажурными решетками. Кроме уже названных архитектурных памятников облик Хивы дополняют и другие замечательные здания и сооружения -Ак-мечеть, усыпальница Уч-Авлия, мавзолей Юсуф-хана, сарай-базар и каравансарай, бани Ануша-хана, медресе, дворцы.
Ташкент – столица Узбекской Советской Социалистической Республики, крупнейший город и промышленный центр с населением более 2 миллионов жителей. Это один из древнейших ‚городов нашей страны. В исторических источниках он впервые упоминается как городское поселение уже в 18. веках.
Вырос он в центре земледельческого оазиса на скрещении торговых путей между Востоком и Европой. После того как в 1867 году Ташкент стал административным центром Туркестанского края, наступил новый этап в его развитии. В начале девятисотых годов трудящиеся Ташкента развернули активную революционную деятельность. Создавались первые марксистские кружки, распространялась Ленинская «Искра».
В 1917 году ташкентский пролетариат возглавил революционное движение в крае. Знаменательная дата в жизни респубшшки – 15 (28) ноября 1917 года. В этот день открылся 111 Краевой съезд Советов, который провозгласил Советскую власть и избрал Совет Народных Комиссаров Туркестана.
Ташкент начинал новую жизнь. Строились десятки предприятий: завод «Ташсельмаш», первая очередь Ташкентского текстильного комбината, швейная фабрика «Красная заря»,обувная – «Красный Октябрь». Дала ток гидроэлектростанция на реке Бозсу. Был учрежден первый советский вуз в Средней Азии и Казахстане – Туркестанский университет – ныне Ташкентский государственный университет имени В. И. Ленина. Дальнейшее развитие получили национальные литература и искусство.
В тяжелые годы Великой Отечественной войны трудящиеся города встали в строй защит ников Родины. Отсюда отправлялись на фронт снаряды и одежда, здесь лечили раненых, воспитывали сирот. В Ташкент были эвакуированы многие промышленные предприятия, коллективы которых беззаветно трудились во имя победы советского народа над фашизмом.
Кончилась война. Год за годом набирала силы промышленность, прокладывались магистрали, появились новые жилые массивы.
Беда нагрянула внезапно. 26 апреля 1966 года произошло землетрясение силой 7,5 балла. Были разрушены дома, школы, больницы, общественные здания. «Один и камень не поднимет, а миром и гору перенесем» – так говорят в народе. Дружба и единство советских людей оказались сильнее стихии. Восстанавливала город вся страна. За три года были введены в строй миллионы квадратных метров жилья, восстановлены тысячи квартир.
Символом стойкости, мужества ташкентцев и братской помощи всех союзных республик при ликвидации последствий землетрясения стал монументальный комплекс «Мужество», рядом с которым возвышается здание Музея дружбы народов СССР.
Самобытна архитектура столицы. Подлинным украшением ее являются Дворец искусств, здание филиала Центрального музея В. И. Ленина, гостиница «Узбекистан», чайхана «Самарканд», в оформлении которых были использованы национальные узбекские традиции. Неповторим облик центральной площади, носящей имя Ленина: она проста и величественна одновременно. Здесь воздвигнут памятник Владимиру Ильичу. Гордостью ташкентцев является метро, которое интересно не только своей архитектурой, но и техническим решением.
Столица Узбекистана стала местом многих международных встреч политических деятелей, работников науки и культуры. Здесь регулярно проводятся кинофестивали стран Азии, Африки и Латинской Америки.
Древний и в то же время юный Ташкент растет и хорошеет с каждым годом.
Хива – один из замечательных в Средней Азии городов-памятников. Первое упоминание о ней мы находим у арабских географов Х века.
Хива нахоцилась на караванном пути. К ХIII веку она превратилась в один из ремесленных и торговых центров Хорезмского государства. Особенно ее роль выросла в ХVI столетии, а в XVII веке она
стала столицей Хивинского ханства.
Само существование среднеазиатского города в те далекие времена было просто немыслимо без крепостных стен, поэтому глиняные стены высотой 7-8 метров окружают самую старую часть Хивы
Ичан-калу (внутренний город). Ворота наХодились с четырех сторон. Наиболее внушительные из них восточные ворота- Палван-дарваза. К внутреннему городу примыкает предместье – Дишан-кала. В Ичан-кале сосредоточены основные достопримечательности Хивы. Здесь сохранились остатки феодального замка, возведенного, по мнению ученых, еще задолго до возникновения гороца, в III-IV веках.
С западной стороны Ичан-калы находиться Куня-аркстарый дворец-крепость. Сейчас от дворца-крепости осталась только часть построек: курынышхона (приемный зал), гарем, летняя мечеть, некоторые службы. Не везде сохранились и украшения, однако можно полюбоваться изразцами мечети. В приемном зале устроена ниша, где стоял деревянный, покрытый серебром, трон хана (сейчас трон хранится в Оружейной палате в Москве).
Один из известнейших архитектурных памятников города – мечеть Джума – построена в ХVIII веке. Здесь сохранились колонны, узор на которых настоящий шедевр резьбы по дереву. Существует
предание, что колонны вывезены из древней столицы Хорезма-Ургенча.
Одна из самых старых построек Хивы – многокупольный мавзолей шейха Сейид Алауддина. За многие века мавзолей был почти засыпан землей, раскопки и реставрация позволили восстановить его в первоначальном виде. Надгробие шейха покрыто майоликой с красивым и очень сложным рисунком. Предполагается, что изразцы изготовлены мастерами из Ургенча, где это искусство было развито очень высоко.
Другой знаменитый мавзолей сооружен над могилой покровителя Хивы, почитаемого на всем Востоке народного героя, ремесленника, исцелителя и поэта Пахлаван-Махмуда. Некоторые из его стихов воспроизведены в росписи стен мавзолея. Здание легко узнать по самому большому в Хиве куполу, покрытому голубыми изразцами.
Самая высокая в Хиве постройка – нарядный минарет Ислам-Ходжи. Из сквозного «фонаря» прекрасно виден весь город, всо яркое великолепие его купопов и арок, весь лабиринт его узких улочек. Конусообразная башня минарета перепоясана разноцветными изразцовыми лентами. К минарету примыкает здание одноименного медресе, замечательного тем, что оно было не духовной, а первой в гор0де светской школой.
Среди минаретов Хивы интересен и Капьта-минор (короткая башня), нахолящийся ряцом с медресе Мухаммед-Амин-хана. Этот хивинский хан задумал возвести самый высокий минарет, однако замыслу не пришлось осуществиться’из-За’ гибели честолюбивого строителя. Башня так и осталась недостроенной. Медресе же было завершено и стало одним из самых значительных зданий города. Хорошо сохранился в Хиве большой ханский дворец Таш-хаули (каменный двор), построенный в ХIХ веке и обнесенный высокой стеной с башнями. Дворец “имеет более попутораста комнат, восемь дворов. Выходящие внутрь айваны-лоджии богато украшены майоликовыми панно, резьбой по дереву, лепкой, мрамором росписыо потолков, медными ажурными решетками. Кроме уже названных архитектурных памятников облик Хивы дополняют и другие замечательные здания и сооружения -Ак-мечеть, усыпальница Уч-Авлия, мавзолей Юсуф-хана, сарай-базар и каравансарай, бани Ануша-хана, медресе, дворцы.
Н. Новиков
Палеан-дареаза
Соборная мечеть
Куна-арк. Летняя мечеть
Таш-хаули
Медресе Алпакули-хана
Мавзолей Пахлаван-Махмуда
Вид на купол мавзолея Пахлаеан-Махмуда и минарет Ислам-Ходжа
Надгробие Пахлаван-Махмуда
Вид на город с медресе
Мухаммед-Амин-хана
Медресе Мухаммед-Амин-хана и Кальта-минор
Минарет Ислам-ходжа
Фрагмент изразцов Кальта-минор
Виды на город
Купола маезолеев Пахлаван-Махмуда и
Юнус-хана
Уголок Хивы
Купола бань Ануша-хана
Остатки древних укреплений
Вечерние мотивы
Самарканд-один из древнейших городов. Мир отметил его 2500-летний юбилей.
Город, который так поразил Александра Македонского, тот Самарканд, что стоял на Афрасиабе, не сдаваясь завоевателям, погибая в огне пожарищ и вновь возрождаясь, тот город можно лишь воссоздать в воображении, рассматривая экспонаты самаркандского музея. Наземные памятники архитектуры периода античности и раннего средневековья беспощадное время сравняло с землей. Фрагменты настенных дворцовых росписей, терракотовая скульптура, поражающая изяществом и совершенством форм посуда-вот, пожалуй, и все, чем «наградил» Афрасиаб неустанные поиски археологов.
Шедевры древнего зодчества, определяющие нынешний облик Самарканда, величавые строения, гордо вскинувшие шапки куполов и башни минаретов рядом с обступившими их многоэтажными жилыми домами, промышленными предприятиями, институтами и театрами, были возведены в … веках.
Историки и поэты сохранили и воссоздали образ Самарканда, ставшего к концу Х века столицей огромной империи Тимура. «Вершины башен и оград там не охватит дерзкий взгляд»,+ говорил поэт. А историк оставил строки еще более восторженные: «Купол ее (речь идет о соборной мечети Биби-Ханым был бы единственным, если б небо не было его повторением, единственной была бы арка, если бы Млечный путь не был ее парой».
Но даже эти слова не покажутся преувеличением, когда спускаясь по юго-восточному склону Афрасиабе, видишь, как вверх от дороги с величавым достоинством поднимаются здания ансамбля Шахи-Зинда, а пройдя под плавно устремленной ввысь аркой портала, вступаешь под купольную сень старинных усыпальниц. Этот мемориальный ансамбль, равного которому нет на Востоке, дошел до наших дней почти таким, каким сложился в …. веках, во времена Тимура и его внукавеликого ученого Улугбека. Строгие монолиты мавзолеев, увенчанные куполамито голубыми, словно растворенными в небе, то блекло-кирпичными, похожими на
обожженные солнцем холмы. Стены, затканные орнаментом-резьбой, росписью, мозаикой, ошеломляют таким многообразием линий и цвета, что кажется-они ‘вобрали в себя всю полноту живого мира, оставшегося за порогом усыпальниц.
Из всех покоренных им стран собирал Тимур в свою столицу зодчих и художников, видимо сознавая, как преходяща слава завоевателя и как вечна память о созидании. Но не о нем вспоминаешь сейчас потрясенный величием переживших века сооружений, а о мастерах, воздвигнувших их во славу человека-творца, и склоняешь перед ними голову.
Фдно из таких сооружений-построенный в начале ХУ века мавзолей Гуремир, где погребены и Тимур, и Улугбек. Благородная строгость архитектурных форм, горделивая стройность“ пропорций, необъяснимая легкость огромного ребристого купола, венчающего монументальное здание,- все это создает чувство торжественной и глубокой сосредоточенности.
И совсем другое настроение охватывает, когда вступаешь на площадь Регистан. Кажется, через столетия долетают сюда неровный гул восточного базара, зазывные крики ремесленников, предлагающих кто глиняную посуду, кто расшитое седло для
скакуна, звук шагов вооруженных всадников, уходящих в поход, голоса глашатаев, зачитывающих царский указ… В свое время здесь бурлило и переливалось людское море, сюда стекалось и отсюда растекалось оно по главным улицам Самарканда, которые эта площадь как бы стягивала в единый узел.
На протяжении веков складывался архитектурный ансамбль Регистана. В 1417- 1420 годах на западной стороне площади было возведено медресе Улугбека – высшее мусульманское учебное заведение, где обучали не только богословию, но и таким наукам, как астрономия и математика. Сам Улугбек и другие крупные ученые того времени преподавали здесь. Проходит еще два столетия и напротив, словно его зеркальное отражение, возникает медресе Шир-Дор. дублируя композицию фасада медресе Улугбека – его портал и минареты – и тем самым вписывая свое строение в будущий архитектурный ансамбль, зодчий (его имя можно прочесть в узоре мозаики-Абул Джаббар) создал вовсе не копию, а оригинальный вариант. Имя свое Шир-Дор («тигров имеющее») медресе получило по единственному в своем роде украшению портала, где изображен тигр, устремившийся за ланью, и лик солнца с чертами человека. Завершением регистанского ансамбля стало построенное в том же ХVM веке медресе Тилля-Кари (что означает «позолоченное»)‚ названное так за роскошь своего декора. Только эти три монументальных сооружения да «Купол продавцов головных уборов», поставленный позади Шир-Дора в конце … века, как окаменевшая память истории, дожили до нашего времени.
Уникальной постройкой Улугбека была обсерватория близ Самарканда. Ни совершенством архитектурных форм, ни богатством художественного оформления не поражает этот памятник, хотя современники Улугбека и писали о здании, украшенном «рисунками восхитительными и начертаниями несравненными». И не время виновато в том, что от этого чуда ХУ века не осталось ничего, кроме обнаженных археологами фундаментов и выбитой в скале узкой траншеи с дугами огромного секстанта. Об серватория была разрушена фанатиками, а тот, по чьему повелению она была построена, кто вместе со своими сподвижниками вел отсюда наблюдения светил, великий ученый астроном Улугбек погиб от руки убийцы. Но «звездные таблицы Улугбека»-«Зиджи-ургани»‚ составленные самаркандскими астрономами под руководством Улугбека, на долгие века пережили его и до сего дня удивляют мир точностью многих наблюдений, зафиксированных в этом древнем астрономическом каталоге.
Все эти шедевры далекого прошлого, тщательно изучаемые и реставрируемые, органично вписались в современный облик Самарканда и воспринимаются удивительным памятником человеческому разуму.
С. НОРХОДЖАЕВА
Ташкент – столица Узбекской Советской Социалистической Республики, крупнейший город и промышленный центр с населением более 2 миллионов жителей. Это один из древнейших ‚городов нашей страны. В исторических источниках он впервые упоминается как городское поселение уже в 18. веках.
Вырос он в центре земледельческого оазиса на скрещении торговых путей между Востоком и Европой. После того как в 1867 году Ташкент стал административным центром Туркестанского края, наступил новый этап в его развитии. В начале девятисотых годов трудящиеся Ташкента развернули активную революционную деятельность. Создавались первые марксистские кружки, распространялась Ленинская «Искра».
В 1917 году ташкентский пролетариат возглавил революционное движение в крае. Знаменательная дата в жизни респубшшки – 15 (28) ноября 1917 года. В этот день открылся 111 Краевой съезд Советов, который провозгласил Советскую власть и избрал Совет Народных Комиссаров Туркестана.
Ташкент начинал новую жизнь. Строились десятки предприятий: завод «Ташсельмаш», первая очередь Ташкентского текстильного комбината, швейная фабрика «Красная заря»,обувная – «Красный Октябрь». Дала ток гидроэлектростанция на реке Бозсу. Был учрежден первый советский вуз в Средней Азии и Казахстане – Туркестанский университет – ныне Ташкентский государственный университет имени В. И. Ленина. Дальнейшее развитие получили национальные литература и искусство.
В тяжелые годы Великой Отечественной войны трудящиеся города встали в строй защит ников Родины. Отсюда отправлялись на фронт снаряды и одежда, здесь лечили раненых, воспитывали сирот. В Ташкент были эвакуированы многие промышленные предприятия, коллективы которых беззаветно трудились во имя победы советского народа над фашизмом.
Кончилась война. Год за годом набирала силы промышленность, прокладывались магистрали, появились новые жилые массивы.
Беда нагрянула внезапно. 26 апреля 1966 года произошло землетрясение силой 7,5 балла. Были разрушены дома, школы, больницы, общественные здания. «Один и камень не поднимет, а миром и гору перенесем» – так говорят в народе. Дружба и единство советских людей оказались сильнее стихии. Восстанавливала город вся страна. За три года были введены в строй миллионы квадратных метров жилья, восстановлены тысячи квартир.
Символом стойкости, мужества ташкентцев и братской помощи всех союзных республик при ликвидации последствий землетрясения стал монументальный комплекс «Мужество», рядом с которым возвышается здание Музея дружбы народов СССР.
Самобытна архитектура столицы. Подлинным украшением ее являются Дворец искусств, здание филиала Центрального музея В. И. Ленина, гостиница «Узбекистан», чайхана «Самарканд», в оформлении которых были использованы национальные узбекские традиции. Неповторим облик центральной площади, носящей имя Ленина: она проста и величественна одновременно. Здесь воздвигнут памятник Владимиру Ильичу. Гордостью ташкентцев является метро, которое интересно не только своей архитектурой, но и техническим решением.
Столица Узбекистана стала местом многих международных встреч политических деятелей, работников науки и культуры. Здесь регулярно проводятся кинофестивали стран Азии, Африки и Латинской Америки.
Древний и в то же время юный Ташкент растет и хорошеет с каждым годом.Ташкент – Tashkent 1965
У Навои-счастливая судьба. Прошло всего пятнадцать лет со дня его рождения, а город не только вырос, возмужал и похорошел, но и получил уже хорошую рабочую закалку. Тем, кто приезжает сег0дня в Навои-молодой центр химической и энергетической индустрии Советского Узбекистана трудно поверить, что лишь полтора десятка лет назад на краю знойных Кызылкумов строители заложили пер
вые фундаменты.
Навои не похож на другие города-сверстники. Об этом позаботились замечательные ленинградские архитекторы. Они проектировали город, предусмотрев все для того, чтобы жители его могли плодотворно трудиться, хорошо отдыхать, развиваться физически
и духовно.
Г ор0д отличается рациональностью планировки, гармоничным слиянием лучших традиций узбекской национальной архитектуры с требованиями современного градостроительства.
Жилой фонд Навои составляет около миллиона кв. метров. В городе-46 торговых предприятий, тринадцать школ, два профессионально-технических училища, техникум, филиал Ташкентского политехнического института. В детской музыкальной школе учатся 400 юных граждан.
В Навои уже сейчас действуют такие крупные предприятия, как химический комбинат, ГРЭС, хлопкозавод и другие.
По вечерам зажигаются огни в 10 клубах и кинотеатрах, во Дворце культуры «Фархад», получившем в прошлом году республиканскую премию имени Ленинского комсомола Узбекистана за архитектурное оформление..
Город можно назвать спортивным. В нем 39 коплективов физкультуры, насчитывающих 21 тысячу спортсменов, есть стадион на 10 тыс. мест, бассейн «Дельфин» с тремя плавательными ваннами.
Завтрашний день гор0да предполагает широкую перспективу его роста. Возводятся корпуса промышленных предприятий-электрохимического комбината и цементного завода.
В Навои живут и трудятся представители более 50 национальностей, средний возраст жителей равен 28 годам.
Дальнейшее развитие промышленности приведет к увеличению численности населения города.
[hr]
Четвертый микрорайон
Дворец культуры «Фархад»
Площадь перед Дворцом культуры «Фархад»
Скульптурная группа
«Реки Узбекистана»
Комплекс общежитий химиков и строителей
Плавательный бассейн «Дельфин»
Профилакторий
торговый центр
Городское озеро
В детском саду
Молодежное кафе «Флора»
Музыкальная школа
Профессионально-техническое
училище №). 88
Широкоформатный кинотеатр
«Узбекистан»
На обложке:
Проспект имени В. И. Ленина
На обложке:
Узбекская ССР. Ташкент
Панорамный кинотеатр. 1965
Архитекторы: В. Березин, С. Сутягин,
Д. Шуваев, Ю. Халдеев, О. Легостаева
Туркменская ССР. Куня-Ургенч
Мавзолей Тюрабек-ханым. ХIV в.
Комплект-16 открыток. Фотографии Б. Б. Фабрицкого,
И. П. Шмелева. Оформление К. Ф. Дуброва. Редакторы
А. С. Богачева, В. В. Гришков. Хуцож. редактор С. М. Малахов. Техн. редактор В. В. Кленова. Изд. № 1443. Т. 100000.
3. 3556. 53 коп. 2121211. ЛПТО «Печатный Двор», Гатчинская, 26
Printed in the USSR
80205-608
Т 023(О1)-76 без объявления
УЗБЕКСКИЕ КУКЛЫ.
16 открыток.
Автор моделей кукол и костюмов Г. Шклярская.
Редактор С. Ходжаев
Техн. редактор Г. Ломиворотова
Зак. № 9. Тираж 200000. Цена1 руб. 08коп.
Ордена Трудового Красного Знамени типография
Издательства ЦК КП Узбекистана
Ташкент, ул. «Правды Востока», 26.
Издательство ЦК КП Узбекистана, 1976 г.
80205-001
В IX—XII веках, кроме множества исламских учебных заведений, в Хорезме успешно действовали крупные центры науки: астрономии, математики, медицины, химии и т. д. «Домом мудрости», фактически академией наук, которую создал в Багдаде тогдашний правитель Аль-Мамун, руководил выходец из Хорезма Мухаммад-аль-Хорезми. Уже в IX веке его фундаментальные труды по математике, географии, геодезии были известны в Европе и не утратили своего значения до наших дней. Огромное научное наследие оставили Аль-Бируни, Агахи, Наджм ад-дин Кубра и другие ученые и богословы, чьи имена также связаны с Хорезмом.
Пять раз Тамерлан совершал походы на Хорезм, но лишь в 1388 году ему удалось полностью завоевать его.
В 1511 году Хива вошла в состав государства управляемого династией Шибанидов.
B 1598 году, когда город стал столицей Хивинского ханства, он являлся маленьким укрепленным городком, имевшую к тому времени 10-вековую историю[2].
В 1618 году шибанид Араб Мухаммад-хан построил медресе в Хиве. В короткий период Хива стала одним из духовных центров Исламского мира.
Расцвет Хивы как города, строительство множества монументальных архитектурных сооружений происходил в XVIII — начале XX века, когда государством правила узбекская династия кунгратов.
В 1793—1794 годах Хиву посетил медик Бланкеннагель, поехавший в Хиву из Петербурга для излечения глаз местного правителя, который во время поездки занимался сбором различных сведений об этой стране. Он оставил подробное описание Хивы, её географического положения, природных богатств, народонаселения и внешней торговли, в том числе данные о торговле с Россией[4].
На протяжении нескольких веков правители Хивинского ханства совершали вооружённые грабительские набеги на соседние регионы (Персию и угоняли людей в рабство (туркменские налетчики похищали крестьян и продавали их на базарах в Хиве и Бухаре)).
Российская империя аннексировала часть Хивинского ханства в 1873 году в ходе крупной войсковой операции под командованием генерал-губернатора Туркестана К. П. Кауфмана (город Хива был взят российскими войсками 10 июня 1873 года)[5]. Эти земли вошли в состав Амударьинского отдела Сыр-Дарьинской области Туркестанского края. С рабовладением в регионе было покончено.
В начале ХХ века большое строительство в Хиве было организована премьер-министром Ислам-Ходжой. Например, был построен медресе и минарет, носящий его имя, который стал одним из символов города. Так же был построен городская больница, подарок цесаревичу Алексею Николаевичу и городская почта (Оба здания ныне используются по назначению). Здание городской почты является архитектурным памятником, здание под охраной ЮНЕСКО, в нём расположен музей почты.
В 1919 году части Красной Армии свергли власть Хивинского хана. В 1920 году Хива стала столицей Хорезмской Советской Народной Республики, а в 1924 году земли Хорезмского оазиса вошли в состав Узбекской и Туркменской ССР, которые стали независимыми в 1991 году.
(text:wikipedia.org)
Издательство
«АВРОРА»
16 открыток. Оформш В. Бабанава. Фото В. Фабринкого,
И.Шмелева, Редактор М. Судаков Техн. ред. В. Кленова.
ЦОДП И печ. 16/1Х 1971 12, № 217, 3. 3136. 1 р° 05 к“.
Лен., тип. «Пачатный Двор». Printed in the USSR